29 setembro 2006

OPÇÕES 2006

Nosso futuro é com você


Neste domingo, 1.º/10, iremos às urnas escolher nossos representantes (deputados estaduais e federais, senadores e Presidente). O Brasil é uma república democrática representativa: somos representados pelas pessoas que colocamos no poder — e é muito importante que sejamos conscientes disso, da responsabilidade de escolher pessoas que cuidarão do nosso futuro e dos rumos que a nossa economia, saúde e educação vão tomar.

O voto é a forma que nos permite fazer escolhas e diretamente influenciar esse futuro. Eximir-se de votar é necessariamente concordar com o status quo, cruzar os braços para a situação. Percebam o tamanho significativo do seu poder e analisem propostas, o histórico político e familiar de cada candidato, suas características, suas bases partidárias, percebam se não mudam de partido dançando a "dança do crioulo doido" ou mesmo a da pizza, que já conhecemos de perto. Sejam críticos e conscientes.

Se você precisa de informação para escolher, se ainda está em dúvida, se ainda não conhece os candidatos, a imprensa tem feito uma grande e qualificada cobertura jornalística com debates, artigos, entrevistas e comentários sobre os principais fatos. Em destaque, o jornal O Povo de Fortaleza desenvolveu seu Blog de Política, um meio eletrônico prático e muito rico em informações e críticas aos principais fatos que acontecem no contexto político, trazendo links para sites importantes sobre o tema.

O Blog de Política está comemorando mais de 600 mil acessos desde o seu lançamento e está se preparando para a maior cobertura em tempo real sobre Eleições já feita por um portal do Ceará. Na edição de 29/set, o O Povo apresenta uma reportagem sobre o Debate promovido pela Rede Globo (1.º caderno), no caderno Política você encontra informações sobre a mudança das seções eleitorais (Política/pág. 20) e em toda a edição você pode encontrar os números e as fotos de cada candidato, diluídos em anúncios.

Lembre-se: você é diretamente responsável pelas suas escolhas, portanto vote e cobre. Ao invés de queixar-se, acompanhe. E acredite num futuro melhor, que não deve ser uma visão romântica, mas puramente real.


ACESSE
www.opovo.com.br - Blog Política

CONTATE A COLUNISTA
jailmacosta@opovo.com.br

25 setembro 2006

PESQUISA: VOTA, BRASIL!

Logo assim, segunda-feira de manhã...


Me acordaram e me perguntaram sobre política. Eu não sabia.

Me perguntaram o que faz um vereador. Eu não sabia.

Me perguntaram o que faz um deputado estadual. Eu não sabia.

Me perguntaram o que faz um deputado federal. Eu não sabia.

Me perguntaram o que faz um senador. Eu não sabia.

Me perguntaram em quem votei nas últimas eleições. Eu não sabia.

Me perguntaram quais são os partidos. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre os programas do PT e do PSDB. Eu não sabia.

Me perguntaram o que faz o legislativo. Eu não sabia.

Me perguntaram o que faz o executivo. Eu não sabia.

Me perguntaram o que faz o judiciário. Eu não sabia.

Me perguntaram em quem eu ia votar. Eu não sabia.

Me perguntaram o que é uma república. Eu não sabia.

Me perguntaram o que é democracia. Eu não sabia.

Me perguntaram o que é socialismo. Eu não sabia.

Me perguntaram o que é capitalismo. Eu não sabia.

Me perguntaram como fazer para criar uma lei. Eu não sabia.

Me perguntaram o telefone da câmara. Eu não sabia.

Me perguntaram o que fez o político que eu elegi. Eu não sabia.

Me perguntaram quais eram as propostas dos candidatos. Eu não sabia.

Me perguntaram quais são meus direitos. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre o orçamento da União. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre os impostos. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre a história do Brasil. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre globalização. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre a associação do bairro. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre a reunião em meu condomínio. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre meus direitos. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre a Constituição. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre cidadania. Eu não sabia.

Me perguntaram o que é mensalão. Eu não sabia.

Me perguntaram o que são sanguessugas. Eu não sabia.

Me perguntaram o nome dos ministros. Eu não sabia.

Me perguntaram que colunista político eu leio. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre o horário político. Eu não sabia.

Me perguntaram em quem meus pais votaram. Eu não sabia.

Me perguntaram como são feitas as pesquisas. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre ética. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre a educação dos meus filhos. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre as responsabilidades da mídia. Eu não sabia.

Me perguntaram quem são os donos das TVs e jornais. Eu não sabia.

Me perguntaram quem dá dinheiro pros partidos. Eu não sabia.

Me perguntaram como os bancos ganham tanto. Eu não sabia.

Me perguntaram como defendo meus direitos. Eu não sabia.

Me perguntaram o que são “recursos não contabilizados”. Eu não sabia.

Me perguntaram quanto pago de imposto. Eu não sabia.

Me perguntaram pra onde vai o dinheiro do imposto. Eu não sabia.

Me perguntaram se tenho orgulho de ser brasileiro. Eu não sabia.

Me perguntaram o nome do professor de meu filho. Eu não sabia.

Me perguntaram sobre a reunião de pais e mestres. Eu não sabia.

Me perguntaram o que vai acontecer com o Brasil. Eu não sabia.

Me perguntaram o que eu faço pelo Brasil. Eu não sabia.

Me perguntaram se me interesso por política. Isso eu sabia: não.

E então me perguntaram por que acho absurdo quando o Lula diz que não sabia. "Ah, sei lá!"

Virei pro lado e voltei a dormir.


LEIA MAIS
Crônicas do jornalista Luciano Pires em seu louvabilíssimo libelo anti-mediocridade
www.lucianopires.com.br

22 setembro 2006

NEURÓBICA, A "NOVA CIÊNCIA"

Tente escapar da sua época!


Entre as muitas mensagens que assombram a internet estes dias, alguém deu-se ao trabalho de dedicar dicas (sem saber se funcionam mesmo, mas mal não vão certamente causar) contra o "bandido alemão" Alzheimer. E acrescentou ainda que "não custa fazer os exercícios propostos, o hemisfério direito do cérebro vai agradecer". Assim, segue esta "ginástica para o cérebro".

"Trocar de mão para escovar os dentes é bom para o cérebro. O simples gesto de trocar de mão para escovar os dentes, contrariando a rotina e obrigando à estimulação do cérebro, é uma nova técnica para melhorar a concentração, treinando a criatividade e inteligência e, assim, realizando um exercício de Neuróbica."

É uma descoberta dentro da Neurociência, que vem revelar que o cérebro mantém a capacidade extraordinária de crescer e mudar o padrão de suas conexões. "Os autores desta descoberta, Lawrence Katz e Manning Rubin (2000), revelam que a Neuróbica — a 'aeróbica dos neurônios' — é uma nova forma de exercício cerebral projetada para manter o cérebro ágil e saudável, criando novos e diferentes padrões de atividades dos neurônios em seu cérebro."

Cerca de 80% do nosso dia-a-dia é ocupado por rotinas que, apesar de terem a vantagem de reduzir o esforço intelectual, escondem um efeito perverso: limitam o cérebro. "Para contrariar essa tendência, é necessário praticar exercícios 'cerebrais' que fazem as pessoas pensarem somente no que estão fazendo , concentrando-se na tarefa."

Então, o desafio da Neuróbica é fazer tudo aquilo que contraria as rotinas, obrigando o cérebro a um trabalho adicional. O autor da missiva convida-nos a tentar fazer um teste:

- use o relógio de pulso no braço direito;

- escove os dentes com a mão contrária à de costume;

- ande pela casa de trás para a frente (na China, o pessoal treina isso num parque);

- vista-se de olhos fechados;

- estimule o paladar, coma coisas diferentes;

- veja fotos de cabeça para baixo;

- veja as horas num espelho;

- faça um novo caminho para ir ao trabalho.

A proposta é mudar o comportamento rotineiro. Portanto tente, faça alguma coisa diferente com seu outro lado (êpa!) e estimule o seu cérebro. "Vale a pena tentar", diz o "agente neuróbico"!

Que tal começar a praticar agora, trocando o mouse de lado? Que tal começar a praticar agora, trocando o mouse de lado? Que tal começar a praticar agora, trocando o mouse de lado? Que tal começar a praticar agora, trocando o mouse de lado? Que tal começar a praticar agora, trocando o mouse de lado? Que tal começar agora... Beeeemmmm...


SAIBA TUDO SOBRE ESTA VIL AMEAÇA
www.alzheimermed.com.br

http://pt.wikipedia.org/wiki/Mal_de_Alzheimer

http://mdi.busca.uol.com.br/saude/doencas/mal_de_alzheimer/index.html

www.alzheimer.med.br/

21 setembro 2006

VISTA E COMUNIQUE

O que é mesmo a moda?!?


M de mudança, M de manifestação. Para muitos, a moda não passa de simples indumentária. Acabam não se dando conta do quanto pode a moda expressar sobre o indivíduo. Afinal, existem várias formas de declarar algo a alguém — entre elas a fala, a escrita, os gestos e uma outra possibilidade de expressão: o estilo pessoal.

A comunicação pode ocorrer de forma verbalizada ou não-verbal. A moda possibilita, através da indumentária, essa comunicação não-verbal. A partir do vestuário, você pode construir a imagem de uma pessoa, ou saber como ela é o que gosta de fazer, ou ainda apreender a visão que ela tem do mundo à sua volta, entre outras percepções.

O modismo pode ser considerado um fenômeno admiravelmente presente na sociedade, demarcando o tempo, o lugar e as pessoas dentro de uma determinada cultura. Sendo assim, a moda é que influencia a sociedade, ou ao contrário? Como exatamente é a moda considerada uma manifestação sócio-cultural?

Não é tão simples nem tão óbvio como muitos pensam: a roupa tem, sim, o poder de comunicar e influenciar a sociedade. A partir do momento em que fazemos uso de certa indumentária, adquirindo hábitos e nos transformando de diversas formas para nos ajustarmos à realidade, estamos também produzindo e respondendo aos estímulos que nos rodeiam — estamos nos comunicando fazendo uso da moda.

A roupa assume uma função distintiva, marcando aquilo que há de mais aparente: a diferença entre as camadas da sociedade. E a classe mais baixa, para tentar se igualar à mais alta, acaba tentando imitá-la, começando pela aparência. Essa reação estimula a inovação por parte da classe alta, para continuar mantendo essa distinção. A busca pelo "novo" passa a ser a meta dessas "camadas superiores", gerando movimentos circulares intermináveis.

Mas a moda não pode ser pensada apenas como uma espécie de diferenciador social, sendo, também, um indicador cultural. A sociedade acompanha a moda, que acaba sendo uma tradução da atual situação de um determinado povo, numa determinada época. Conforme o "profeta da aldeia global" Marshall McLuhan, a moda "dá conta de uma certa estruturação simbólica própria de uma determinada cultura”.

É com apoio nessas afirmações que podemos constatar que o pensamento às vezes assumido por algumas pessoas sobre a moda, de que seja algo desnecessário e fútil, é equivocado. Verificamos que a aparência pode refletir, traduzir ou simplesmente veicular idéias fortes e complexas, que a moda expressa ou provoca, em certos casos.

Quando uma determinada pessoa usa uma roupa de marca muito conhecida, de valores altos, logo a sociedade subentende que aquela pessoa tem uma situação financeira elevada. Quando um indivíduo está feliz, de bem com a vida, ele se veste de um jeito alegre. Quando está triste, insatisfeito, veste-se de forma discreta. Assim, a roupa acompanha o status social e o estado de espírito das pessoas.

Ora, as "tribos" são formadas por pessoas que têm pensamentos, ideais e comportamentos em comum. Também podemos dizer que esses grupos acabam formando "territórios", em que as pessoas são acolhidas, adquirindo segurança e um sentimento de familiaridade. A aparência, neste caso, se apresenta como um elemento agrupador, pois a moda se torna um instrumento do “reconhecer-se”.

Para representar, apresentar, manifestar algo não é preciso necessariamente só o uso das palavras. Neste caso, o visual, a comunicação não-verbal, consegue atingir esse objetivo. Portanto, nada no ramo da moda é por acaso: o uso das cores, estilos, materiais, tendências nas coleções, tudo é feito para representar alguma coisa, tem um significado.

Só que às vezes há pessoas que utilizam a indumentária para esconder, camuflar. A roupa transforma-se em escudo, defendendo um homem de outro. Serve, assim, de falsificação do “eu”, não deixando ver o que se realmente é, mas sim o que se gostaria de ser. Vai-se fabricando, desse jeito, através do vestuário, um ser ideal, objeto de desejo que supostamente irá ser bem acolhido por todos.

Enfim, a palavra "moda", com apenas quatro letras e duas sílabas, tem muita coisa a nos dizer. Antes de julgá-la de forma preconceituosa, procuremos conhecê-la melhor. Desvendemos a moda e suas peculiaridades.


CONTATE A COLUNISTA
Nayara Gusmão é jornalista e especialista em Moda & Comunicação

arayan_rosa@hotmail.com

05 setembro 2006

PELA PAZ UNIVERSAL

Conhecimento com valores humanos


A pedagogia vigente sofre os efeitos colaterais da cultura de violência, através da separatividade do saber e da fragmentação do conhecimento. Nas escolas em que nós e nossos filhos estudamos, as estruturas de construção pedagógica existem a partir de fundamentos materialistas e mecanicistas.

O modelo de escola que conhecemos e a maneira pela qual se estabelecem os métodos que organizam o saber foram pensados pelas mentes capitalistas, que constituíram um modelo de escola semelhante ao de uma fábrica, que dispõe os alunos seqüenciados em números, em séries e em compartimentos que lembram linhas de produção industrial.

Até hoje, a grande maioria das escolas ainda possui sirenes como as antigas fábricas e ainda se escutam professores dizendo “soltei os alunos” ao término das aulas, como se eles estivessem realmente presos. A linguagem pedagógica é, ainda, recheada de adjetivos da cultura de violência, refletindo a massificação do imaginário capitalista: “grade curricular”, “hora do recreio”, “autoridade do professor”, “dia de teste”, “semana de provas”, “nota baixa”, “nota alta”, são alguns dos chavões que permeiam a linguagem do cotidiano das escolas do mundo.

Os professores também são frutos desse sistema e robotizam-se na repetitividade, e sem se darem conta ocupam um papel autoritário de “detentores do conhecimento”, operando uma pedagogia impositiva que forma gente submissa, obediente e direcionada, fazendo o jogo da ideologia dominante que atua em um “espaço oculto” da escola, cujo objetivos fundamentais são a não-participação e a subserviência.

Os prejuízos colhidos ao longo do tempo são inúmeros. O resultado no longo prazo foi a produção final de uma sociedade marcada pela indiferença e omissão, fruto de uma escola que induz a competitividade e a antissocialização. Até hoje, o objetivo da escola, cantado e decantado “é a preparação do aluno e sua transformação em uma ferramenta qualificada para disputar o mercado de trabalho”. As escolas do mundo não estão preocupadas em formar seres humanos para serem melhores. As escolas preparam o homem para a vida, mas não preparam o homem para viver.

O professor tornou-se um mecanicista, um especialista apenas na sua disciplina. O enfoque disciplinar gerou a especialização e o especialista, o expert, que passou a ser o novo herói moderno. A fragmentação do saber robotizou a moderna civilização, reduzindo o homem, com o seu complexo mistério, a um conjunto de engrenagens. Os efeitos colaterais deste modelo se fazem evidentes na alienação e empobrecimento do ser, que vem resultando na construção das sociedades infelizes que compõem o mundo, fruto de uma escola que reproduz conhecimento e oferece educação sem valores humanos.

O MovPaz-Movimento Internacional pela Paz e Não-Violência desenvolve uma campanha de alfabetização em Cultura de Paz que acontece simultaneamente entre professores, alunos e diretores de escolas. O intuito é produzir o impacto de uma mudança de percepção nas estruturas educacionais, construindo uma nova abordagem que transforme a escola em um espaço de construção da Paz. Nesse sentido, educadores e estudantes aprendem ao mesmo tempo, através do Kit-Paz — um conjunto de conteúdos pedagógicos que reprogramam educadores e estudantes para estabelecerem a mudança da cultura de violência para a Cultura de Paz.

O Kit Paz reúne várias pedagogias que se integram em uma síntese denominada Educação pela Paz. Essas pedagogias aproximam as culturas do Oriente e do Ocidente, superando a fragmentação e a separatividade do conhecimento, reconstruindo a religação dos saberes e desenvolvendo o surgimento da consciência de inteireza dos educadores e dos alunos. Os conteúdos do Kit Paz estabelecem as bases fundamentais para uma educação com valores humanos. Esses conteúdos são utilizados durante a implantação da semana da Cultura de Paz que integra o programa do projeto Educação Pela Paz nas Escolas.

Quando o Kit-Paz é entregue durante a capacitação dos professores e pedagogos, elabora os primeiros elementos para construir uma educação transformadora, que pouco a pouco vai se tornando uma revolução silenciosa. São as primeiras conquistas de mudança de consciências que formarão as bases de uma nova cidadania no futuro.

Atividades nas escolas

Durante a Semana da Cultura de Paz — que antecede o Dia Municipal da Paz (que é comemorado em Fortaleza no segundo domingo de setembro), a escola se transforma em um espaço de construção da Cultura de Paz, uma vez que, ao invés das aulas ordinárias em seu lugar estabelece-se um programa onde estuda-se a Paz em três aspectos simultaneamente integrados: Paz Ambiental, Paz Social e Paz Interior.

Todo o conteúdo foi planejado para alcançar principalmente as escolas públicas, devendo se adaptar com mais facilidade às escolas particulares. Com o programa Educação Pela Paz nas Escolas, invertemos o “currículo oculto”, e substituímos o “mercado de trabalho” pela “conquista da excelência humana”. Sempre buscando a importância dos valores humanos, constrói-se assim, através da pedagogia, uma educação que ensine os seres humanos a serem mais felizes.

Ao invés da robotização mecanicista das estruturas dominantes da pedagogia vigente, a Educação Pela Paz acessa o indivíduo para que seja feita a sua transposição de “competidor do mercado de trabalho” para “construtor de soluções para o mundo”.

Quem são nossos heróis?

As escolas do mundo nos impuseram e ainda impõem aos estudantes, como condição obrigatória para recebermos o diploma de formação, a necessidade imperiosa de estudar todas as guerras, com seus componentes de degradação e horror, de morte e destruição. Contudo, nas salas de aula do mundo não se estuda, uma hora sequer, de Paz. Somos obrigados a reverenciar como heróis guerreiros matadores que venceram as mais importantes batalhas, homens e mulheres que estiveram envolvidos em conflitos revolucionários.

A cultura de violência estabeleceu que a História fosse contada pelo vencedor: por isso, o Duque de Caxias, que venceu a Guerra do Paraguai, é o Herói Patrono do Exército Brasileiro. No entanto, quando visto pelos paraguaios, Luís Alves de Lima e Silva era apenas um destemido matador de mulheres grávidas e de crianças. Assim Mem de Sá, Herói do Desbravamento Nacional, quando visto pelos índios, revela-se um dos maiores matadores de silvícolas da América do Sul.

As escolas nos fazem ainda reverenciar os heróis internacionais, como Napoleão Bonaparte, Alexandre – O Grande, os Césares e muitos outros, todos guerreiros matadores, invasores, violentos e sanguinários. A cultura de violência também se universaliza, quando prestamos atenção às letras compostas para os Hinos de todas as Nações do Mundo, que unanimemente evocam as batalhas, a dominação pela luta, o derramamento de sangue, as espadas, as mortes, as guerras.

Porque os heróis das escolas não são os homens que trabalharam pela excelência humana, os construtores da Paz, os arautos da não-violência, como Mahatma Gandhi, Albert Schweitzer, Chico Xavier, Martin Luther King Jr., Francisco de Assis, Tereza de Calcutá, Steve Biko, John Lennon, Carol Wojtyla e tantos outros que seguem desconhecidos dos cotidianos das salas de aula do mundo? O motivo fundamental é a tônica da cultura de violência, que conduz o imaginário coletivo das sociedades humanas exercendo seu poder de dominação sobre as estruturas pedagógicas das escolas do mundo.

Está provado cientificamente que ninguém nasce com um gene ou uma determinação genética para ser violento, ninguém nasce detestando outra pessoa por causa da cor de sua pele: tudo isso aprendemos pela cultura. Ora, se aprendemos a sermos violentos pela cultura de violência, também podemos aprender a ser pacíficos pela Cultura de Paz. Paz, princípio governante de todas as relações

É a cultura de violência que estabelece que o objetivo fundamental das escolas é o mercado de trabalho, cujo princípio governante são as estruturas financeiras que determinam os modelos econômicos de dominação e exploração do homem pelo homem. Quando os valores humanos forem inseridos na educação, não construiremos apenas técnicos repletos de informações no cérebro, aprimorados no intelecto, porém pobres de sentimento no coração.

A instrução puramente dita, sem ética e sem valores, se torna perigosa. O conhecimento, sem a bondade, nos deu as bombas e as armas. A educação com valores humanos molda e transforma o caráter e nos dará, no futuro, uma sociedade mais humanizada, com construções éticas de valorização pela vida. Quando a Cultura de Paz se tornar dominante, passaremos a construir as bases de uma sociedade mais feliz. Somente com uma Educação pela Paz poderemos alcançar, um dia, a condição de termos a Paz como princípio governante de todas as relações. Quando isso acontecer, faremos por este Planeta, em 10 anos, o que não conseguimos em muitos séculos.

Resgate da consciência

Dizia Mahatma Gandhi que, “para uma mente não violenta, a humanidade é uma só família”. A construção de um mundo inter-relacionado, inter-dependente, nos remete a uma nova visão de humanidade. José Martí, durante a luta pela independência de Cuba, sua pátria, declarou que sua verdadeira terra-natal era a humanidade inteira. Ele também disse que não pode haver ódio entre as raças, porque “não há raças”, ou seja, "raça" é um conceito artificialmente formado.

Foi a percepção de uma humanidade universal — a grande família humana — que também inspirou a expressão de Martin Luther King Jr., quando proferiu “eu tenho um sonho: que um dia meus filhos vivam num país onde não sejam julgados pela cor de sua pele, mas pelo valor do seu caráter”.

Na Educação pela Paz é importante realçar a noção de percepção da Terra, como a nossa grande casa. Quando todas as escolas do mundo fizerem disso uma prioridade, isso terá um grande efeito benéfico na própria vida familiar. Todos esses princípios propiciam o surgimento de um sentimento vivo, de altruísmo universal. Nasce a percepção de que cada um de nós é responsável por toda a humanidade. É preciso para isso desenvolver, a partir de nós mesmos, uma globalização da consciência, como uma constante construção.

Hoje, mais do nunca, precisamos mostrar às crianças que as distinções entre o “meu país e o seu país”, a “minha religião” e a “sua religião”, são considerações secundárias. Ao invés, devemos insistir no fato de que o “meu” direito à felicidade não deve ter mais importância do que o direito “dos outros”. Indo ainda mais além, é preciso desenvolver uma Pedagogia da Terra, a fim de que possamos traduzir em vontade a realização de uma cidadania terrena, para que também cresça e se desenvolva uma consciência planetária que resgate a identidade terrena do ser humano.

Se perguntarmos numa sala de aula, a qualquer estudante, para apontar a natureza, ele se dirigirá a uma janela e apontará para uma árvore ou uma montanha, mas nunca apontará para si mesmo. Com a cultura da separatividade, perdemos a relação com a Terra — e por nos sentirmos tão separados dela é que nos tornamos predadores. Como maus agricultores, tiramos a laranja batendo na laranjeira. Embora precisemos da Terra para a nossa subsistência, não a tratamos como fonte essencial das nossas vidas.

Com uma Pedagogia da Terra, desenvolveremos em nós a consciência de inteireza que determina a percepção de que todas as coisas estão interligadas. Foi essa lucidez que norteou a percepção de Francisco de Assis, como “homem ecológico”, o “irmão universal”. Ele viveu há 800 anos e ainda está muito à frente da humanidade. Francisco se confraternizava com tudo, religava todas as coisas, casou os céus com a Terra, as estrelas com as formigas. E o vento, o sol, a lua e o lobo eram seus irmãos, e sua vida uma síntese das mais fascinantes e generosas potencialidades do ser humano.

Paz plural versus religião singular

A percepção da paz é plural. Já a percepção religiosa nos dá a esperança de uma humanidade pacífica pela igualdade. Não corresponde à verdade, embora se apregoe religiosamente que um dia haverá um só rebanho para um só pastor. Mas enquanto tivermos religiões institucionalizadas isso nunca será possível. Somente teremos um só rebanho para um só pastor, quando a única religião da Terra for o Amor e o único pastor, Deus. Nunca teremos uma humanidade absolutamente igual, porque existem desigualdades evolutivas.

A percepção da Cultura de Paz nos remete à uma humanidade pacífica, em que o respeito às diferenças e à compreensão de que é nas diferenças que somos iguais é que contitui as bases de uma humanidade pacífica. A percepção religiosa é singular porque a religião limita, uma vez que estabelece a fronteira nos horizontes de seu partido de crença.

O Instituto do Milênio, organização Internacional da qual participam mais de 50 Prêmios Nobel de diversas áreas, estabeleceu que durante o período da "civilização" foram perpetradas por todos os povos cerca de 15 mil guerras que deixaram um doloroso rastro de horror e destruição, mais de 80% delas motivadas pela intolerância religiosa. O Século XX foi o mais sangrento de toda a História, quando mais se matou seres humanos.

Assim, o passado histórico das religiões determina que elas não tiveram competência para construir a Paz no mundo. Todas elas se subdividiram motivadas por conflitos, politizaram-se e muitas se estatizaram, produzindo segregações e divisões que deram margem à manutenção da intolerância. A Paz no mundo será o resultado de uma construção da sociedade civil organizada, que norteará seus próprios caminhos no processo de mudança da cultura de violência para a Cultura de Paz. O método eficaz para alcançarmos esse objetivo no mais curto prazo é através de uma educação que construa suas bases fundamentadas na Cultura da Paz. Paz e Não-Violência são as éticas que podem mudar o mundo.

A percepção da Paz é plural porque a Paz é absoluta, não pode ter partido, está acima das religiões, dos homens e das instituições. Paz é síntese integrada entre as diferenças, não podendo ser um resultado de uma forma de crer, que é relativa, mas sobretudo um processo sistêmico de construção interior, uma vez que não a encontraremos em nenhum lugar externo.

Isso simplesmente porque a Paz não é um ser, não é uma entidade, nenhum precipitado isolado em algum lugar, à espera de um encontro. A única Paz possível é a Paz construída e ela não está em lugar algum, a não ser dentro do próprio indivíduo. Dentro de nós mesmos.

*Este instigante símbolo foi desenvolvido em 1935 por Nikolai Konstantinovich Roerich (9/out/1874 - 13/dez/1947) . Preocupado com a paz mundial, ele criou a "Pax Cultura", em que os círculos vermelhos representam as artes, as religiões e as ciências, dentro de um círculo aberto maior que simboliza a cultura. A cor utilizada seria a do fluido que os seres humanos têm nas veias do corpo. Tudo coerente a uma ideologia de fraternidade.

Roerich foi um pintor e professor espiritual russo. Nascido em São Petersburgo, visitou, na década de 20, Nova York (EUA), aonde criou, junto com sua esposa, várias fundações de mecenato cultural e de teosofia. Educado no seio de uma família apologista da paz, interessava-se por literatura, filosofia, arqueologia e, especialmente, arte.

Roerich depois percorreu a Ásia, estabelecendo-se na Índia em 1928, país conhecido por seus líderes pacificadores e teósofos. Ali fundou o Intituto Himaláico de Arqueologia. No ano seguinte foi nomeado para o Nobel da Paz, pela Universidade de Paris.

Em 1935, recebeu a segunda nomeação. A 15 de abril assinou com os EUA o Pacto de Roerich, um antecipado instrumento de proteção às artes. Entre os seus trabalhos destaca-se Convidados ao estrangeiro, obra concebida em 1899. Roerich faleceu em Punjab, na Índia. A maioria de suas obras conserva-se hoje em museus europeus, como o Museu Nacional de Artes da Letônia.

SAIBA MAIS
http://pt.wikipedia.org/wiki/Nikolai_Konstantinovich_Roerich


PARTICIPE
2.ª Caminhada Pela Paz em Fortaleza
Domingo, 10 de setembro, a partir das 16 horas na Av. Leste-Oeste (Kartódromo), com grande encerramento musical ao lado da igreja de Sta. Edwirges. No evento, a presença dos artistas Geraldo Azevedo, Waldonys, Dorgival Dantas, Eliane Chagas, Márcia Porto e outros.

SAIBA MAIS
www.movpaz.com.br
http://www.londrinapazeando.org.br/
www.movpaz.org

CONTATE
Clóvis Nunes, coordenador do MovPaz Nacional
Tel.: (85) 8888-5533
pazpelapaz1@yahoo.com.br

TEMPERANDO O CALOR

As louras suadas


Os arqueólogos concordam em que a cerveja já era produzida há mais de 5 mil anos pelos egípcios e sumérios — quando, além de bebida, também era usada como remédio, para homenagens rituais nas cerimônias religiosas e como moeda de pagamento e de troca, bem como constituía uma importante fonte de nutrição.

A produção de cerveja envolve algumas matérias-primas fáceis de serem encontradas em todos os continentes. Significativamente, pão e cerveja são virtualmente produzidos com os mesmos ingredientes:

Água - principal componente; sua pureza é um importante determinante da qualidade final da cerveja;

Cevada – a maioria das cevadas destinadas à produção de cervejas é cultivada especialmente com este objetivo. A qualidade da cevada varia de acordo com o clima e região onde é produzida. Para ser usada na cerveja, a cevada deve ser maltada: é posta na água até iniciar sua germinação e em seguida secada em fornos, transformando-se em malte;

Trigo – algumas das cervejas mais refrescantes contêm uma proporção de trigo misturada à cevada;

Fermento – assim como o vinho, o pão, o iogurte e outros alimentos, a cerveja, para ser produzida, depende do fermento. O fermento é um micro-organismo unicelular, invisível a olho nu, que consome os açúcares do malte, convertendo-os em álcool;

Lúpulo – no passado, antes da introdução do lúpulo no processo de produção da cerveja, muitas espécies de ervas foram utilizadas para aromatizar e preservar as cervejas.

O processo de produção de cerveja passa por diversas etapas, entre as quais destacamos a fermentação, como muito importante para a qualidade do produto final. Da fermentação do açúcar contido numa fruta (como a uva), obtêm-se os vinhos. Este é um açúcar — glicose — de moléculas simples, pequenas, facilmente fermentescível com leveduras apropriadas. Já quando esta fermentação dá-se sobre os açúcares contidos em cereais (como a cevada), obtêm-se as cervejas.

Tais açúcares, chamados amidos, são moléculas complexas, bastante grandes, que precisam primeiro sofrer uma quebra, para poderem então fermentar e se transformar em álcool. No caso das cervejas, esta quebra das moléculas ocorre por um processo bioquímico — a germinação do grão — originando um produto intermediário denominado “malte”.

Resumindo, as cervejas são bebidas alcoólicas fermentadas obtidas exclusivamente a partir de malte (cevada germinada), água, fermento e lúpulo, que ao lhes ser adicionado confere um sabor amargo, equilibrando o sabor adocicado do malte.

Quanto ao processo de produção e ao tipo de fermento utilizado, as cervejas podem ser de
alta e de baixa fermentação. Alta fermentação é o processo mais antigo de seu preparo, no qual os fermentos sobem para a superfície do mosto e a fermentação acontece na temperatura entre 15ºC e 25ºC, durante um curto período de tempo (3 a 5 dias). As principais cervejas assim obtidas são as Ales, Altbier, Kolsch, Porter, Stout etc.

Baixa Fermentação é uma técnica mais recente, na qual os fermentos baixam ao fundo do mosto. Esta modalidade de fermentação tornou-se uma solução alternativa e, hoje, é a mais utilizada. Acontece em temperaturas mais baixas (6ºC a 8ºC) e o tempo de seu processo é mais longo (7 a 10 dias). São as Lager, Pilsener, Munchner, Bock, Dopple Bock etc.

A cerveja, nos seus diversos tipos e qualidades, é a bebida alcoólica mais consumida no mundo. No Brasil, país tropical, de clima quente, aprecia-se beber uma cerveja bem geladinha e de baixo teor alcoólico, entre 4% a 5%. A que mais se adapta a este paladar é a do tipo Pilsener ou Pilsen.

Esta preferência nacional fez com que a maioria de nossos fabricantes de cerveja, atendendo ao mercado, produzissem uma grande quantidade de Pilsen, além de uma pequena quantidade de Bocks e de Stouts (cerveja preta). Conclusão: o brasileiro desconhece a enorme diversidade de cervejas de boa qualidade produzidas no mundo.

A grande diferença entre o que nós chamamos de chopp e a cerveja está nos processos de conservação utilizados: o chopp, comercializado em barril, é fresco, não sofrendo nenhum processo de conservação. Por isso, tem duração muito curta e necessita ser guardado sob refrigeração. Antes do chopp ser engarrafado, se transformando em cerveja, passa, entre outros, por um processo de pasteurização que visa melhorar sua conservabilidade — evidentemente com prejuízo do paladar. Porém pode, então, ser armazenado em temperatura ambiente, por um tempo maior.

Mais recentemente, alguns produtores independentes de cerveja (entre os quais destacamos as marcas Baden-Baden de Campos do Jordão e a Eisenbahn de Blumenau), resolveram elaborar as cervejas chamadas “artesanais”. Estas novas cervejas, de muita qualidade e diferentes tipos, permitem ao consumidor brasileiro sair da rotina das Pilsens e aumentar seu prazer experimentando novos paladares e texturas.

Para que você aumente seus conhecimentos e diversifique seus prazeres no envolvente e delicioso mundo das cervejas, tenho o prazer de comunicar que, nas minhas últimas andanças por restaurantes de Fortaleza, encontrei em alguns deles (o Café Matisse, o Tilápia, o Café Pagliuca e o Jazzmin) à venda alguns tipos (8, se não me engano) das deliciosas cervejas da Eisenbahn.

Por sinal, experimentei uma deliciosíssima: a Weissenbeer, uma cerveja feita com trigo, onde desfrutei aromas e sabores complexos, inclusive o de cravo. È importante ressaltar que estas cervejas fazem excelentes harmonizações com os mais diversos e requintados pratos (há que experimentar para fazer um bom casamento, assunto para um outro papo).

Lembrando que usufruimos melhor as cervejas quando as bebemos com moderação, levantemos um brinde com uma boa cerveja. Saúde!!!


CONVIDE
O enogastrônomo Jorge Cals Coelho para degustar outros temas tão interessantes quanto este

jorge.calscoelho@gmail.com

O DIREITO DE SER VOCÊ MESMO

O que você será quando renascer?


Existe inteligência e intenção por trás de toda a criação. Assim, não é por acaso que você é você. Sob a liberdade de pensar, falar, fazer suas escolhas e trabalhar no que lhe dá prazer, está um direito básico, poucas vezes reconhecido — saber quem (e o quê) você é, desenvolver sua auto-estima e viver a partir de sua essência. Tudo isso constitui um saudável senso de si mesmo(a), quando você tem a oportunidade de “descobrir o mistério” que é “você” e que o(a) faz único(a) — e ainda assim, o(a) une a toda a família humana.

Pois a vida é uma jornada que se inicia com você e termina com você e que apresenta, no meio deste “caminho”, um imenso território, “esperando” por você para ser explorado e vivido. Porém, você tem estado tão ocupado(a), preocupando-se com tudo e com todos, que perdeu de vista o mais importante — você mesmo(a)! Então, como será possível “enxergar” esta dimensão? Como atingir este umbral e reconectar-se consigo mesmo(a)? Onde estará localizada esta “ciência misteriosa” que mostra você a si próprio(a)?

Ora, está em você mesmo(a) — ou melhor, em sua respiração: o Renascimento (Rebirthing) – Terapia da Respiração é um técnica simples e poderosa que o(a) ajuda a fazer esta conexão. Trata-se de um processo estudado há milênios na Índia, que alcança grande sucesso entre os ocidentais pela sua atuação imediata sobre os níveis físico e emocional através da respiração, sem a intervenção dos aspectos mental e/ou intelectual, normalmente já “bem conhecidos” por nós.

A Terapia da Respiração é poderosa e eficaz e sem qualquer contra-indicação. Baseia-se na respiração consciente e conectada, que cria um “movimento energético” capaz de dissolver tensões, angústias, medo e dor que foram contraídos — não expressados — e tudo o que é contrário à vida em sua plenitude.

Respirar é um processo concreto de transformação, que propicia confiança às pessoas. Elas descobrem que a vitalidade e a harmonia que há tanto tempo procuravam sempre estiveram à sua disposição — e que resgatar tais bênçãos depende, basicamente, delas mesmas. É como reentrar nos nossos mais escuros porões — mas, desta vez, acompanhado(a)s por uma “luz” interna, que acalma o espírito e liberta as emoções.

Pois (mais) uma oportunidade de vivenciar esta técnica está para ocorrer em Fortaleza: a terapeuta renascedora A. Ramyata está chegando à capital cearense nos próximos dias para coordenar um Programa de Renascimento aberto à sua participação. Sua missão é mostrar de que forma a nossa respiração acontece no presente — e que quem respira somos nós — é você. Fica o convite: inspire-se e venha respirar. Pesquise e conheça (-se) mais. E eis o que diz a psicóloga Dominique Levadoux:

“Respirar é aprender a reconhecer seu poder infinito e utilizá-lo com toda consciência, sabedoria e amor.”


PERFIL
A. Ramyata tem formação em Psicologia e é terapeuta holística, formada e especializada em Renascimento – Terapia da Respiração, com a psicóloga alemã Samvara Boewig. Coordena, há 15 anos, a Formação de Terapeutas Renascedores no Brasil e é uma das fundadoras do Osho Centro de Renascimento no Rio de Janeiro. Em 1993 fez o Treinamento Avatar com Harry Palmer nos EUA, tornando-se Avatar Master credenciada pelo Star’s Edge International.

Em 1995 ela foi treinada por Gerd Ziegler e Luna Muller, no Transcendence Process e em 2003, com Fritjof Kraft – Rahasya, no Treinamento para a Vida. Ramyata atualizou e reciclou sua formação em Renascimento em 2004 com Bob Mandel e Thomas Verny e agora participa do Projeto Internacional de Auto-Estima. Nestes anos, tem coordenado workshops e treinamentos em Renascimento, Avatar e Transcendência em várias cidades do País. Atualmente, dissemina esses conhecimentos por meio de parcerias com várias empresas em todo o Brasil.

PALESTRA ABERTA
Dia 13 de setembro às 20h

WORKSHOP
Dias 15, 16 e 17 de setembro
sexta-feira, das 20h às 22h
sábado e domingo, das 8h às 18h
(com intervalo para o almoço)

LOCAL
Hotel Golden Tulip Iate Plaza
Av. Beira Mar, 4753 — Praia do Mucuripe — Fortaleza/CE
(após o mercado de peixes, ao final da Beira Mar)

Mais informações com Maristela
Tels.: (85) 9953-5916 / 3262-1799 (à noite)

maristela.martini@terra.com.br


SAIBA MAIS

Sobre a Terapia do Renascimento acessando o post UNIVERSO EM MUTAÇÃO, criado em 10 de agosto de 2006 aqui no Blog Dapraia

01 setembro 2006

BISCOITO FINO

Exercitando o pensamento


Um menino vivia dizendo, a respeito de um colega: "Desejo tudo de ruim para ele. Quero matar esse cara!" Seu pai, um homem simples mas cheio de sabedoria, escuta calmamente o filho, que continua a reclamar: "O Juca me humilhou na frente dos meus amigos. Não aceito isso! Gostaria que ele ficasse doente, sem poder ir à escola!"

O pai escuta tudo, calado, enquanto caminha em direção a um abrigo onde guardava um saco cheio de carvão. Levou o saco até o fundo do quintal, enquanto o menino o acompanhava. Zeca vê o saco ser aberto e, antes que possa fazer alguma pergunta, o pai lhe propõe algo: "Filho, faça de conta que aquela camisa branquinha que está secando no varal é o seu amigo Juca, e que cada pedaço de carvão dentro do saco é um mau pensamento seu endereçado a ele. Quero que você jogue todo o carvão do saco na camisa, até o último pedaço. Depois eu volto, para ver como ficou."

O menino acha que seria uma brincadeira bem divertida, e põe mãos à obra. O varal com a camisa estava longe, e poucos pedaços de carvão acertavam o alvo. Uma hora se passou e Zeca terminou a tarefa. O pai, que a tudo espiava de longe, aproxima-se do menino e pergunta: "Filho, como está se sentindo?"

"Estou cansado, mas estou alegre porque acertei muitos pedaços de carvão na camisa", responde o pequeno. O pai olha, impassível, para o menino que não consegue entender a razão daquela brincadeira, e lhe fala: "Venha comigo até o meu quarto, quero mostrar-lhe uma coisa." O filho segue o pai até o quarto e é colocado na frente de um grande espelho, onde pode ver todo o seu corpo.

Que susto! Só consegue enxergar seus dentes e os olhinhos, arregalados! O pai então lhe diz, ternamente: "Filho, você viu que a camisa no varal quase não se sujou, mas olhe só para si mesmo! Pois o mal que desejamos aos outros é como o que lhe aconteceu. Por mais que possamos atrapalhar a vida de alguém com os nossos pensamentos a borra, os resíduos, a fuligem ficam sempre em nós mesmos."

"Porisso", finalizou o homem, "tome cuidado com os seus pensamentos, pois eles se transformam em palavras. Cuidado com suas palavras, pois elas se transformam em ações. Cuidado com suas ações, pois elas se transformam em hábitos. Cuidado com seus hábitos, pois eles moldam o seu caráter. Por fim, cuide bem de seu caráter, pois ele controla o seu destino."

Sem dizer uma palavra, corado e cabisbaixo, o menino caminha, rápido mas silenciosamente, para o chuveiro. O pai agradece em seu pensamento o dom da palavra e a bênção do discernimento ao Deus Onipotente.


Adaptação do editorial (boletim YMCA Acontece n.º 6) assinado por Luiz Carlos Gonzaga,
secretário-geral da Federação Brasileira das Associações Cristãs de Moços (SP)
CONTATO
SAIBA MAIS SOBRE A YMCA

MENTE SÃ EM CORPO SÃO

45 milhões de associados


Imagine uma instituição internacional, que representa um criativo movimento social, ecumênico e não sectário, presente em mais de 120 países, com cerca de 14 mil sedes (!) e mais de 45 milhões da participantes (!). A este perfil "enxuto", acrescente uma privilegiada cadeira no Conselho de Desenvolvimento Econômico e Social da ONU e o reconhecimento por constituir a maior rede de serviços voluntários do mundo (seu exemplo e modus operandi há muito tempo servem de modelo para a atuação de incontáveis outras entidades em toda parte — basta pensar um pouquinho e olhar ao redor).

Detalhe: apesar de presente desde os anos 1900 em várias cidades do Brasil, tal instituição — a Young Men's Christian Association (YMCA) ou Associação Cristã de Moços (ACM), como a conhecemos — ainda não encontrou solo fértil para desembarcar e estabelecer-se definitivamente no Ceará, bem como de resto, não se encontra presente no Nordeste.

No início do século XIX, enquanto se desenvolvia a Revolução Industrial, nasceu a YMCA, como tentativa de promover o bem-estar da sociedade frente às precárias condições de vida da época. Não havia lazer, cuidar da saúde era uma árdua tarefa e as jornadas de trabalho nas novas indústrias podia chegar a 16 horas, sem distinção de homens, mulheres ou crianças. Diante desta realidade adversa George Williams, um jovem preocupado com o futuro de sua geração, fundou a Young Men's Christian Association em Londres, em 6 de junho de 1844.

Tudo teve início com reuniões de leitura dirigida de textos bíblicos, a fim de levar uma mensagem positiva aos jovens que se aglomeravam na cidade em busca de trabalho, retirando-os das ruas e oferecendo-lhes motivos para uma integração sadia. A partir de 1851, quando a ACM chegou aos EUA, os jovens receberam ainda mais incentivo, pois a instituição uniu os benefícios da prática esportiva ao desenvolvimento de valores do caráter e do espírito: eis como foi (muito bem) aproveitado o famoso slogan em Latim Mens sana in corpore sano.

No Brasil, Mayron August Clark, um acemista norte-americano cuja missão era disseminar a experiência da ACM na América Latina, fundou a primeira ACM brasileira no Rio de Janeiro, em 1893. Em 1901 surge a ACM Rio Grande do Sul e, um ano mais tarde, a ACM São Paulo.

Para oferecer atrativos dignos aos jovens conectados ao movimento, na ACM foram criados o basquetebol e outros esportes coletivos de salão. Piscinas indoors aquecidas funcionando em edifícios urbanos também vieram integrar o trabalho, causando o surgimento da maioria das modalidades esportivas que temos hoje, com suas regras de arbitragem e premiações. Além disso, são inúmeras as opções de atividades promovidas, desde escotismo, escolas e creches, a qualificação em idiomas, teatro, yoga e ballet — por exemplo, quem busca o desporto na ACM de Lisboa encontra aeróbica, aerocombat, correção postural e alongamentos, exercícios de circuito, fitremix, fitsênior, bola suíça, hip-hop & dance, ju-jitsu, karate, lift, localizada e step (combinações de música, coreografias e exercícios cardiovascular e de resistência muscular utilizando pesos, barras, elásticos, halteres e plataformas de step). Adivinha onde surgiu a primeira academia (a figura acima é apenas ilustrativa, pois a ACM está presente em 122 países)?

A Federação Brasileira das ACMs, fundada em 1903 e com sede em São Paulo/SP, é a entidade que congrega os movimentos nacionais e trabalha pela unificação do discurso institucional, promove e solidifica parcerias nacionais e internacionais, além de organizar a extensão e a expansão da instituição no País. No mundo, a ACM é uma vasta rede que oferece assistência a comunidades em, por exemplo, países da África e Oriente Médio, ao mesmo tempo em que permite ao associado comum a prática de esportes em um ambiente adequado, além de proporcionar viagens, acampamentos, cursos, palestras e formação de líderes em localizações as mais diversas — como um incrível edifício no Central Park, doado pela coroa espanhola para ser uma das sedes da YMCA New York. Para completar, as ACMs estão abertas a pessoas de todas as raças, idades, habilidades, crenças religiosas e níveis econômicos.

Atuando como unidades interdependentes, um dos slogans da YMCA é: We build strong kids, strong families, strong communities, servindo há mais de 150 anos ao desenvolvimento social da Terra. Atualmente, os executivos da ACM brasileira buscam maior capacitação em gestão estratégica, em busca do aprimoramento de suas ações. Quem sabe um dia desses não possamos nos associar a uma sede da ACM perto de nossas casas? Tudo a ver. Imagine.


A ACM NO BRASIL


  • 1893 - Rio de Janeiro (RJ)
  • 1901 - Porto Alegre (RS)
  • 1902 - São Paulo (SP)
  • 1950 - Belo Horizonte (MG)
  • 1954 - Sorocaba (SP)
  • 1965 - Brasília (DF)
  • 1966 - Londrina (PR)
  • 1984 - Itapeva (SP)
  • 2006 - ...

SAIBA MAIS
http://www.ymca.org.br

http://www.ymca.net

http://www.acmlisboa.pt/mundo.htm

http://www.ymcaworldservice.org/